Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα στις Ισλαμικές Σπουδές

Ορισμός του προγράμματος και του στόχου του

Οι διεθνείς συγκρούσεις, ιδίως εκείνες που προέρχονται από τη σύγκρουση των πολιτισμών, οφείλονται στην ιδεολογία ή τον τρόπο σκέψης που ελέγχει το μυαλό των υπευθύνων λήψης αποφάσεων που φαντάζονται ότι ο κόσμος πρέπει να προχωρήσει στο πλαίσιο της σύγκρουσης πολιτισμών.

Με βάση το ρητό ότι ο ισλαμικός νόμος είναι ένας έγκυρος νόμος που εφαρμόζεται σε κάθε στιγμή και τόπο και ότι το Ισλάμ δεν αντιτίθεται στις εξελίξεις και τις καινοτομίες σε διάφορους τομείς της ζωής, είτε πνευματικών, πολιτιστικών, κοινωνικών ή άλλων τομέων, έτσι υπήρχε ανάγκη για έναν νέο θρησκευτικό λόγο που να συζητά πολλά σύγχρονα πνευματικά θέματα και τις τρέχουσες εξελίξεις σύμφωνα με τις διατάξεις και τις αρχές του ισλαμικού νόμου. Αυτό που απαιτείται είναι η δημιουργία μιας νέας κληρονομιάς που μπορεί να επικριθεί και να αξιολογηθεί.

Ως εκ τούτου, η ιδέα αυτού του προγράμματος, που διαφέρει από άλλα παραδοσιακά προγράμματα για ισλαμικές σπουδές, προέκυψε από το ενδιαφέρον για τα εφαρμοσμένα και πρακτικά προγράμματα που στηρίζονται στη μελέτη, χωρίς να είναι ικανοποιημένη με τη θεωρητική και παραδοσιακή πτυχή που αναγνωρίζεται , και αυτά τα εφαρμοσμένα προγράμματα που μπορούν να βασιστούν στη μελέτη αυτού του προγράμματος Παρακάτω:

• Διεξαγωγή δωρεάν ομαδικών συζητήσεων.
• Μελέτη φαινομένων στις φυσικές τους συνθήκες και διεξαγωγή έρευνας και εφαρμοσμένων μελετών σε αυτά.
• Εμφάνιση ερευνητικών μοντέλων για προσομοίωση και κριτική.
• Εφαρμογή αρχών για την επίλυση καθημερινών και πραγματικών προβλημάτων.
• Γνωστική ανακάλυψη.
• Ανάλυση πνευματικών κειμένων που σχετίζονται με σύγχρονα θέματα και εκπαίδευση στην κριτική τους.
• Διεξαγωγή περιγραφικών μελετών.
• Μια λεπτομερής, σε βάθος περιγραφή των περιπτώσεων που μελετήθηκαν.
• Ανάθεση αρκετών επιτόπιων επισκέψεων και διεξαγωγή αναφορών σχετικά με αυτές.
• Διεξαγωγή διερευνητικών συζητήσεων, θέτοντας το πρόβλημα και τις ερωτήσεις και απαντώντας σε αυτά.
• Συλλογή και ανάλυση δεδομένων που σχετίζονται με μια ομάδα ατόμων.
• Μελέτη ποσοτικών και ποιοτικών δεδομένων που σχετίζονται με πολλούς παράγοντες, όπως ιδρύματα και άτομα.
• Ανάθεση ερευνητών για τη διεξαγωγή εργασιών και έρευνας χρησιμοποιώντας σύγχρονη τεχνολογία.
• Ανάθεση ερευνητών για την προετοιμασία γραπτών εκθέσεων για πολλά θέματα που σχετίζονται με τη μελέτη.
• Δοκιμάστε δείγματα για έρευνα για να λάβετε αποτελέσματα που μπορούν να εφαρμοστούν στη διαδικασία βελτίωσης και ανάπτυξης της κοινότητας.
• Μελετήστε πολλά παραδείγματα και αποδεικτικά στοιχεία από τα γεγονότα που αναφέρονται στο Ιερό Κοράνι, και από τις εφαρμογές που ανέφερε ο Προφήτης, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού σε αυτόν και στους Συντρόφους, να τους ευχαριστήσει ο Θεός.
• Διάλογος και συζήτηση.
• Συνοψίστε και αναλύστε πληροφορίες και εμφανίστε τις με προβολείς.

Αυτό το πρόγραμμα διαφέρει επίσης από άλλα παραδοσιακά προγράμματα, μέσω πολλών στόχων που συμβάλλει στην επίτευξη, οι οποίοι είναι:

• Αναπτύσσοντας την καριέρα σας και χτίζοντας ένα λαμπρό μέλλον αποκτώντας τις δεξιότητες και τις γνώσεις που απαιτούνται στον τομέα της εργασίας σας.
• Αλληλεπίδραση και συμμετοχή στην εξεύρεση λύσεων σε σύγχρονα ζητήματα.
• Προετοιμασία ενός εξειδικευμένου διοικητικού στελέχους, υπόθεσης και ηγετικού στελέχους ικανού να αυξήσει την επιστημονική και επαγγελματική ικανότητα, ειδικά για κυβερνητικά, πολιτικά, εκπαιδευτικά και κοινοτικά ιδρύματα, εκτός από την ανάπτυξη της δικής τους απόδοσης.
• Προώθηση των αποτελεσμάτων των εκπαιδευτικών προγραμμάτων όσον αφορά τις δεξιότητες και τις γνώσεις και την προσπάθειά τους να τα χρησιμοποιήσουν σωστά για την κοινοτική υπηρεσία.
• Υποστήριξη καλών ηθών και προσοχή σε ηθικές αξίες που αποτελούν ουσιαστικό συστατικό της ανάπτυξης.
• Η εμφύτευση των καλών και επιδραστικών ιδιοτήτων στη συνοχή και τη δύναμη της κοινωνίας, όπως η αγάπη, η αγάπη και η σύνδεση.
• Μελετήστε τις ηθικές αρχές και αξίες μαθαίνοντας για τις διατάξεις του Κορανίου και τις διδασκαλίες του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, που καθιστούν τον Μουσουλμάνο θετικό και αποτελεσματικό στην κοινωνία μέσω της συμβολής του στην διαδικασία οικοδόμησης και ανάπτυξης.
• Δυνατότητα στον ερευνητή να κατανοήσει σωστά τον ισλαμικό νόμο και τις ισλαμικές γνώσεις και να τις εφαρμόσει στην πράξη.
• Μελέτη της Σαρία και των ισλαμικών επιστημών και σπουδών
• Εργασία για την αποσαφήνιση των χαρακτηριστικών της ισλαμικής νομοθεσίας στους τομείς της οικογένειας, της κοινωνίας, της πολιτικής και των οικονομικών.

πεδία εργασίας

Μετά την ολοκλήρωση αυτού του προγράμματος, μπορείτε να εργαστείτε σε πολλούς από τους ακόλουθους τομείς: -

• Διπλωμάτης σε πρεσβείες και εθνικούς θεσμούς του κράτους.
• Εργασία σε πολλά υπουργεία, όπως το Υπουργείο Εξωτερικών, Πληροφοριών, Εσωτερικών, Κληροδοτημάτων, Παιδείας και Πολιτισμού.
• Δάσκαλος και εκπαιδευτικός επόπτης σε ιδρύματα που είναι συνδεδεμένα με υπουργεία και κυβερνητικές υπηρεσίες.
• Υποτροφία για εργασία σε διεθνή ισλαμικά και πολιτιστικά κέντρα
• Θρησκευτικός και νομικός σύμβουλος σε ερευνητικούς και διεθνείς οργανισμούς και οργανισμούς σε όλο τον κόσμο.
• Μέλος του διδακτικού προσωπικού σε ινστιτούτα και πανεπιστήμια
• Εργασία στον τομέα των εκπαιδευτικών και θρησκευτικών μέσων.
• Λειτουργεί ως πρεσβευτής για την ισλαμική κοινότητα.
• Προετοιμασία πολιτιστικών και θρησκευτικών προγραμμάτων στον τομέα των μέσων μαζικής ενημέρωσης σε διάφορα επίπεδα.
• Υπάλληλος του Υπουργείου Εξωτερικών και των διεθνών τμημάτων άλλων υπουργείων.
• Μέλος συμβουλευτικής επιτροπής σε διαιτητικά επιστημονικά περιοδικά.
• Μέλη και τεχνικοί της Ισλαμικής Ακαδημίας Έρευνας.
• Ερευνητής της Σαρία στο Dar Al Ifta και επιτροπή Fatwa στο Al-Azhar
• Έρευνα και γλωσσικός έλεγχος σε πανεπιστήμια και ερευνητικά και επιστημονικά κέντρα
• Συντακτική και γλωσσική κριτική σε εφημερίδες και διάφορα μέσα.
• Δημόσια ομιλία και κήρυγμα στο Υπουργείο Κληροδοτήσεων.
• Ένα καλό μέλος της κοινότητας που συμβάλλει στην ανάπτυξη και την οικοδόμηση της κοινωνίας.
• Εργασία στους τομείς της διαιτησίας σε πολλά διεθνή κέντρα και ιδρύματα.

Υλικό προγράμματος

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει 10 εξάμηνα εκτός από τη διατριβή του πλοιάρχου. Αυτά τα εξάμηνα μελετούνται μέσω συνεχούς επικοινωνίας μεταξύ του ερευνητή και του μέλους της σχολής μέσω όλων των διαθέσιμων μέσων επικοινωνίας, και αυτά τα υλικά είναι τα εξής:

1- Ο ρόλος του ισλαμικού νόμου στην προστασία του περιβάλλοντος (προστασία του περιβάλλοντος στο Sunnah)

Η Ισλαμική Σαρία ανέπτυξε μια ολοκληρωμένη προσέγγιση για τη διατήρηση και προστασία του περιβάλλοντος στη γη, τον ουρανό, το νερό, τον αέρα, τα τρόφιμα, τα φυτά και τα άψυχα αντικείμενα, έτσι ώστε να παραμείνει πηγή καλοσύνης, ευτυχίας και σταθερότητας για τον άνθρωπο σε κάθε μέρος και ώρα Όποιος το διατηρεί και εργάζεται για να το προστατεύσει, και εκφοβισμό προειδοποιώντας να το χαλάσει και προειδοποιώντας να μην το μολύνει και να σπαταλήσει την προστασία του.

Η μελέτη αυτού του άρθρου βασίζεται σε μια δήλωση της υπεροχής του ισλαμικού νόμου στη διατήρηση του περιβάλλοντος και καθοδηγεί τον καθένα στις διατάξεις του ισλαμικού νόμου που συμβάλλουν στη διατήρηση του περιβάλλοντος και μελετά πολλές εφαρμογές που το υποδεικνύουν. συλλογή και ανάλυση δεδομένων και διεξαγωγή ομαδικών συζητήσεων που αποσκοπούν στην αποφυγή πολλών περιβαλλοντικών προβλημάτων, τα οποία προκύπτουν λόγω της ανθρώπινης καταπάτησης σε αυτά, είτε σχετίζονται με την εξάντληση των πόρων τους, είτε τη μόλυνσή τους, και την επίτευξη ριζικών αποτελεσμάτων και λύσεων που συμβάλλουν στην αποτελεσματική προστασία του περιβάλλοντος .

2- Η ηθική του επαγγέλματος και ο αντίκτυπός της στην επίτευξη ανάπτυξης (επαγγελματική ηθική από ισλαμική άποψη)

Η μελέτη αυτού του θέματος επικεντρώνεται στην έρευνα για να εξηγήσει την έννοια της επαγγελματικής ηθικής, τον αντίκτυπό της στην επίτευξη της ανάπτυξης και την οικοδόμηση της κοινωνίας και να εξηγήσει τους ελέγχους της, διεξάγοντας συζητήσεις και μελέτες που αποσαφηνίζουν και συζητούν τη σημασία της εργασίας και της θέσης της στο Ισλάμ , και τη σημασία της ηθικής και της συσχέτισης μεταξύ αυτής και εργασίας, εξετάζοντας τη σημασία της επαγγελματικής δεοντολογίας και μεθόδους βελτίωσής τους και εφαρμόζοντάς τα σε όλα τα συστήματα, τα ιδρύματα και τους φορείς, εκτός από την εφαρμογή τους στην αγορά εργασίας, η οποία προετοιμάζει ο ερευνητής για αυτόν, αλληλεπίδραση και συμμετοχή στην εξεύρεση λύσεων σε σύγχρονα ζητήματα σε αυτόν τον τομέα.

3- Αρχές των Επιστημών του Ευγενικού Κορανίου (Ο στόχος της αποκάλυψης του Κορανίου)

Το Ευγενές Κοράνι είναι ο λόγος του Θεού Παντοδύναμου που αποκαλύφθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, να μεταδίδονται με συχνότητα και να καταγράφονται στο Κοράνι ο προσκυνητής με την απαγγελία του, και ο θαυματουργός ακόμη κι αν γράφεται από αυτόν. Αυτό περιλαμβάνει την καθοδήγηση ανθρώπων, θαυμάτων και λατρείας με την απαγγελία του, εκτός από τη γνώση της σοφίας της αποκάλυψης του Ευγενικού Κορανίου ως περιουσία, υπό το φως πολλών αιτήσεων από τον Αγγελιοφόρο του Θεού, ας Θεός ευλογεί τον και δώσε του ειρήνη.

Για να έχουν οι ερευνητές υψηλή και ευρεία κουλτούρα όσον αφορά τη μελέτη του Noble Qur'an, επινοώντας πολλά ηθικά και αποφάσεις που τους επιτρέπουν να ειδικεύονται στον τομέα της υπεράσπισης και της καθοδήγησης, και να συμβάλλουν στην οικοδόμηση και ανάπτυξη της κοινωνίας.

4- Το σύστημα της συγχώρεσης στο Ισλάμ (η προσέγγιση του Αγγελιοφόρου, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη)

Αυτό το άρθρο ασχολείται με το σύστημα της συγχώρεσης και της συγχώρεσης στον ισλαμικό νόμο. Το Ισλάμ προτρέπει τη χάρη, το ανοίγει το δρόμο, το επιθυμεί και θέτει τα θεμέλια πάνω στα οποία βασίζεται. Αυτό το άρθρο ασχολείται με: -

• Προτρέποντας τον δρόμο να συγχωρήσει, προκειμένου να προστατεύσει το αίμα, τα χρήματα και την τιμή των ανθρώπων και να διατηρήσει τα δικαιώματα.
• Η επίδειξη σεβασμού για άλλες θρησκείες, για τις διδασκαλίες της ισλαμικής θρησκείας σέβεται άλλες θρησκείες, για την ποικιλομορφία, την πολυφωνία και τη διαφορά μεταξύ ανθρώπων σε γλώσσες, χρώμα και εθνικότητα είναι η θέληση του Παντοδύναμου Θεού και η θέλησή Του στη δημιουργία Του, έτσι δεν είναι κατανοητό ότι μια κοινωνία είναι απομονωμένη από άλλες κοινωνίες, και το Ισλάμ ήρθε να ρυθμίσει τη σχέση ενός μουσουλμάνου με άλλους μουσουλμάνους και μη μουσουλμάνους.
• Ελευθερία εισόδου στο Ισλάμ. Το Ισλάμ έχει εγγυηθεί τη θρησκευτική ελευθερία για όλους, οπότε δεν επιτρέπεται να εξαναγκάζεται ή να εξαναγκάζει κανέναν να μετατραπεί σε Ισλάμ.
• Δικαιοσύνη στην αντιμετώπιση μη μουσουλμάνων, καθώς το Ισλάμ απαιτεί δίκαιη συμπεριφορά σε σχέση με άλλους, και δεν καθιστά τη διαφορά τους στη θρησκεία λόγο για παράβαση ή αδικία.
• Επιτρέπεται η αντιμετώπιση των μη μουσουλμάνων, επειδή το Ισλάμ έχει επιτρέψει τη διαπραγμάτευση και την αποδοχή δώρων από μη μουσουλμάνους, όπως και η ανοχή του Ισλάμ να αντιμετωπίζει μη μουσουλμάνους στην αγορά και πώληση, τον αποκλεισμό και την παρηγοριά τους σε περιόδους καταστροφών και αποδεικτικά στοιχεία για αυτό είναι από τις πράξεις του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού.
• Το Ισλάμ έχει παραχωρήσει την ελευθερία σε μη μουσουλμάνους να τηρούν τη θρησκεία τους και τους επέτρεψε να ασκήσουν τις δικές τους θρησκευτικές τελετές. Υπάρχουν πολλές εφαρμογές που το υποδεικνύουν από τις πράξεις του Προφήτη, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού.
• Το Ισλάμ το ανέχτηκε με τους χριστιανούς. Υπάρχουν πολλές φωτογραφίες και εφαρμογές της άδειας του Ισλάμ να διαπραγματευτεί με τους χριστιανούς.
• Η ανοχή του Ισλάμ με τους Εβραίους, υπάρχουν πολλές εφαρμογές που εξηγούν την ανοχή του Ισλάμ στην αντιμετώπιση των Εβραίων, η οποία εκπροσωπείται για να τους βοηθήσει αν είναι φτωχοί και δεν έχουν χρήματα, ισότητα μεταξύ αυτών και μουσουλμάνων στο δικαστικό σώμα, και άλλα παραδείγματα και εφαρμογές.

Η έκκληση για συγχώρεση και συγχώρεση, μια έκκληση για καλοσύνη, την ανθρώπινη αγάπη και την ανθρώπινη υπεροχή. Η σχέση του Ισλάμ με τις προηγούμενες θεϊκές θρησκείες είναι η σχέση του αδελφού με τα αδέρφια και τα αδέλφια του, και η σχέση του Κορανίου με τα προηγούμενα θεϊκά βιβλία είναι μια σχέση επιβεβαίωση και επικύρωση.

5- Ο ρόλος του ισλαμικού νόμου στην καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων (Στόχοι του ισλαμικού νόμου και καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων)

Το φαινόμενο της εμπορίας ανθρώπων έχει γίνει παγκόσμιο φαινόμενο, καθώς η διεθνής κοινότητα έχει πρόσφατα δει μια κλιμάκωση αυτού του φαινομένου, ιδίως της εμπορίας παιδιών και γυναικών, και με την αύξηση των ένοπλων συγκρούσεων, διεθνών ή εσωτερικών, και την παρουσία πολλών περιοχών πάσχουν από αστάθεια και εσωτερική αναταραχή, έχουν εξαπλωθεί διεθνικές συμμορίες οργανωμένου εγκλήματος. Αυτό γίνεται για να επιτευχθούν τα τεράστια ποσά και η εκμετάλλευση πολλών θυμάτων σε όλες τις παράνομες δραστηριότητες και αυτή η μελέτη ασχολείται με την ουσιώδη έννοια των νομικών στόχων, η οποία αναφέρεται στην τους στόχους και τους στόχους της ισλαμικής νομοθεσίας, και είναι μεταξύ των στόχων της για την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων, εξετάζοντας την έννοια των σκοπών του ισλαμικού νόμου, και τη σχέση μεταξύ τους και την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων, καθώς οι μέθοδοι καταπολέμησης συνδέονται με τις απαραίτητες νόμιμες προθέσεις , που είναι η διατήρηση των απογόνων, η αυτοσυντήρηση, ο σκοπός της θρησκείας και η διατήρηση των χρημάτων.

Ασχολείται επίσης με τη διεξαγωγή πολλών μελετών, στατιστικών και διεθνών αναφορών που αναφέρονται στη μελέτη της τρέχουσας κατάστασης αυτού του φαινομένου, στη διεξαγωγή ομαδικών συζητήσεων και στην υποβολή ερωτήσεων και λύσεων που αφορούν τις πιο σημαντικές πτυχές που σχετίζονται με αυτό το φαινόμενο, να εργαστούν για την καταπολέμησή του και τη δοκιμή δειγμάτων και μελέτες για πολλές περιπτώσεις υπό μελέτη.

6- Η κουλτούρα του διαλόγου στο Ισλάμ (πολυτελής διάλογος στο ισλαμικό δίκαιο)

Αυτό το μάθημα ασχολείται με τη μελέτη πτυχών που σχετίζονται με τη σκέψη και τον διάλογο, διότι ο διάλογος είναι μια από τις μεθόδους που απολαμβάνουν άνθρωποι υψηλού μυαλού, πολιτισμού και καλής γεύσης, και ο Κορανικός διάλογος με ανθρώπους διαφορετικών φατριών, είναι αυτό που ωθεί κάθε μουσουλμάνο να ακολουθήσετε την πορεία του Ιερού Κορανίου στην καθοδήγηση και την υπεράσπιση, γιατί το Ισλάμ είναι η θρησκεία του υφιστάμενου διαλόγου Με τη βούληση να καταλάβετε και να γνωρίζετε, να μην ασκείτε κοινωνικούς, πολιτικούς, πνευματικούς και ψυχολογικούς εξαναγκασμούς, και αυτό το άρθρο συνοψίζεται στο μελέτη του διαλόγου υψηλού επιπέδου σε διάφορους τομείς της ζωής, και ότι από την άποψη της οικογένειας και της κοινωνίας, και των διαφορετικών πολιτικών προσανατολισμών, ο Θεός Παντοδύναμος δημιούργησε διαφορετικούς ανθρώπους στη σκέψη, το μυαλό, τα ήθη και τις πράξεις τους. Μερικοί μπορεί να είναι παρόμοιοι από κοντά ή μακριά, αλλά όχι στο βαθμό ομοιότητας, και ως εκ τούτου ένα από τα καλύτερα μέσα για την επίτευξη της αλήθειας, την προσέγγιση και την αρμονία είναι ο διάλογος με άλλους.

Καθώς στοχεύει να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ των απόψεων και να γνωρίσει τη γνώμη και την άλλη, και να συμμετάσχει στην ανάπτυξη λύσεων σε πολλά σύγχρονα προβλήματα, διεξάγοντας αποτελεσματικές συζητήσεις που συμβάλλουν στην επίλυση της κρίσης διαλόγου που βιώνει ο κόσμος σήμερα, φως των σεχταριστικών και θρησκευτικών απαριθμήσεων, μακριά από κάθε πολιτική τάση ή διανοητική.

7- Η εθιμοτυπία και οι διδασκαλίες του Ισλάμ υπό το φως του Κορανίου και της Σουντά (η εθιμοτυπία και οι διδασκαλίες του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη)

Η εθιμοτυπία του Ισλάμ είναι ένα σύνολο αποφάσεων, κανόνων, ενθύμησης και υπομνήσεων που ένας μουσουλμάνος πρέπει να τηρεί, που αναφέρονται στα κείμενα της Σαρία και τα ευγενή προφητικά χαντίθτα, τα οποία περιλαμβάνουν όλες τις πτυχές της ψυχολογικής, πνευματικής και υλικής ζωής. αυτό το υλικό συνοψίζεται στα ηθικά και τις διδασκαλίες που ενδιαφέρει το Ιερό Κοράνι, καθώς οι στίχοι του περιέχουν πολλές διδασκαλίες. Σχετικά με τη δομή και το πεδίο της οικογένειας, η οποία αρχικά είναι μια από τις βασικές αρχές και κανόνες του ισλαμικού νόμου, που ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του, δίδαξε και αναφέρθηκε σε πολλές καταστάσεις, όπως η εθιμοτυπία της εισόδου και της αναζήτησης άδειας, η εθιμοτυπία στο δρόμο, καθώς και η εθιμοτυπία του φαγητού και του ποτού, και άλλες εθιμοτυπίες και διδασκαλίες του Το Ισλάμ που αναφέρθηκε στο Κοράνι και τη Σούντα.

Αυτό γίνεται με σκοπό να οργανώσει την ιδιωτική ζωή ενός ατόμου και να τηρήσει αυτό που του δίνει την ανταμοιβή και την ανταμοιβή από τον Θεό Παντοδύναμο, εκτός από το να τους ακολουθεί δίνει μια τιμητική εικόνα στον Μουσουλμάνο, και τον καθιστά άτομο αφοσιωμένο στις αξίες και ιδανικά που συμβάλλουν στην ανάπτυξη της κοινωνίας.

8- Πειθαρχικές διατάξεις στο ισλαμικό δίκαιο (πειθαρχικοί έλεγχοι και πεδία)

Αυτό το άρθρο ασχολείται με τη μελέτη των διατάξεων που σχετίζονται με την πειθαρχία σε διάφορους τομείς της ζωής και τη διεξαγωγή πολλών διερευνητικών συζητήσεων και την υποβολή ερωτήσεων και λύσεων που αποσκοπούν στην καταπολέμηση του φαινομένου της σωματικής βίας και παρακάμπτοντας το δικαίωμα πειθαρχίας. Μεταρρύθμιση της κατάστασης των ανθρώπων, ως Οι διατάξεις και οι κανόνες του ισλαμικού νόμου περιελάμβαναν τη σωστή συμπεριφορά και πορεία που πρέπει να ακολουθήσει ένα άτομο, και οι διατάξεις της πειθαρχίας σε διάφορες μορφές και τομείς νομοθετήθηκαν σε επίπεδο οικογένειας και κοινωνίας και ο σοφός νομοθέτης παραχώρησε σε ορισμένες ομάδες το δικαίωμα πειθαρχίας. και σε εκείνους που έχουν ιδιαίτερες ιδιότητες, όπως ο κυβερνήτης, ο πατέρας, ο σύζυγος και ο δάσκαλος. Αυτό είναι μέσω της πειθαρχίας του συζύγου από τη σύζυγό του, και του πατέρα των παιδιών του, και της πειθαρχίας στον τομέα της δημόσιας διοίκησης, και σε άλλους πειθαρχικούς τομείς, αλλά Αυτό το δικαίωμα πρέπει να λαμβάνει υπόψη την τήρηση των περιορισμών και των ελέγχων που έχουν θεσπιστεί νόμιμα για τη χρήση αυτού του δικαιώματος, όπως οι ηθικοί και υλικοί περιορισμοί, και ορίζονται στο Κοράνι. Και να στοχεύουμε στην επίτευξη των συμφερόντων του ατόμου και της κοινωνίας.

9- Αρετές υπό το φως του Κοράνι και της Σουντά

Αυτό το μάθημα ασχολείται με τη μελέτη των αρετών που αναφέρονται στους ευγενείς στίχους του Κορανίου και τα χαντίθια του ευγενούς Προφήτη, τα οποία αναφέρονται στις αρετές των πράξεων που είναι πιο κοντά στον Θεό Παντοδύναμο και αποτελούν αιτία ενθάρρυνσης να κάνουν καλές πράξεις και πολλά και ανησυχούν γι 'αυτό, όταν το γνωρίζουμε χάρη σε αυτό, όπως η αρετή της πλύσης, της προσευχής και της νηστείας Zakat, της ικεσίας και άλλων πράξεων. Αυτό το μάθημα ασχολείται με την έρευνα των αρετών του Προφήτη, για να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού πάνω σε αυτόν και τους συντρόφους του, έτσι ώστε οι ερευνητές να έχουν υψηλή και ευρεία κουλτούρα στη μελέτη των κανόνων και των κανόνων του ισλαμικού νόμου, επιτρέποντάς τους να αλληλεπιδρούν και να συμμετέχουν στην επίτευξη των στόχων και των σκοπών του ισλαμικού νόμου και της εφαρμογής του σε διάφορα πολιτικά, κοινωνικά και πολιτιστικούς τομείς, και σε άλλους τομείς.

10- Μέθοδοι και μέθοδοι έρευνας

Η μελέτη αυτού του υλικού εξαρτάται από την εξήγηση της έννοιας της έρευνας και τον προσδιορισμό των μεθόδων της, με σκοπό την κατανόηση των βασικών στοιχείων της έρευνας και τη γνώση των ερευνητικών εργασιών και προτάσεων.

Διάρκεια σπουδών

Αυτό το πρόγραμμα μελετάται σε 10 εξάμηνα, συνολικά 68 ώρες, με 6 ώρες πίστωσης για κάθε μάθημα, μελετήθηκε σε 6 εβδομάδες, εκτός από τη διατριβή που περιλαμβάνει ερευνητικά έγγραφα και προτάσεις, και ολοκληρώνεται εντός 8 διαπιστευμένων ωρών, και μια μελέτη μπορεί να ολοκληρωθεί Αυτό το πρόγραμμα θα πραγματοποιηθεί εντός ενός έτους, σύμφωνα με την ικανότητα του μαθητή να κατανοήσει και να κατανοήσει, γεγονός που του επιτρέπει να περάσει αυτό το πρόγραμμα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Απαιτήσεις εγγραφής

• Απόκτηση πτυχίου, πτυχίου ή ισοδύναμου

Πώς να εγγραφείτε

• Αποστολή των πιστοποιητικών που έλαβε ο μαθητής και των απαιτήσεων εγγραφής στο γραφείο εγγραφής
• Εγγραφή για το πρώτο εξάμηνο
• Πληρώστε τα έξοδα